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【堯頭歷史】陜西澄城縣堯頭窯遺址(圖)

核心提示: 陜西省渭南市澄城縣堯頭鎮(zhèn)堯頭村的堯頭窯遺址,總面積4平方公里,保存著元、明、清、民國(guó)各個(gè)時(shí)期以來(lái)遺存的古遺址、古作坊40余座,古民居100 余家,是我國(guó)唯一現(xiàn)存完整的陶瓷遺址生態(tài)區(qū)。所拍到的荒涼、滄桑的畫面,紀(jì)錄著漢唐到20世紀(jì)50年代的繁榮、富裕和鼎盛,承載著一部極為生動(dòng)的平民陶瓷史,極有價(jià)值的民俗史,是民族精神和文化的重要載體。民俗專家指出:“澄城堯頭窯不僅是陶瓷技藝的傳承,更是民族精神的傳承?!标兾骺脊叛芯克硎荆骸叭珖?guó)的窯看過(guò)幾百座,陜西的看過(guò)三四十處,給堯頭窯的定位是:渭北黃河支流第一窯”。

陜西省渭南市澄城縣堯頭鎮(zhèn)堯頭村的堯頭窯遺址,總面積4平方公里,保存著元、明、清、民國(guó)各個(gè)時(shí)期以來(lái)遺存的古遺址、古作坊40余座,古民居100 余家,是我國(guó)唯一現(xiàn)存完整的陶瓷遺址生態(tài)區(qū)。所拍到的荒涼、滄桑的畫面,紀(jì)錄著漢唐到20世紀(jì)50年代的繁榮、富裕和鼎盛,承載著一部極為生動(dòng)的平民陶瓷史,極有價(jià)值的民俗史,是民族精神和文化的重要載體。民俗專家指出:“澄城堯頭窯不僅是陶瓷技藝的傳承,更是民族精神的傳承。”陜西考古研究所表示:“全國(guó)的窯看過(guò)幾百座,陜西的看過(guò)三四十處,給堯頭窯的定位是:渭北黃河支流第一窯”。

隋唐時(shí)期。澄城堯頭窯陶瓷主要產(chǎn)于堯頭鎮(zhèn),據(jù)《澄城地名志》記載,堯頭鎮(zhèn)古稱“窯頭鎮(zhèn)”,因瓷器窯較多而得名,又由于古圣人“堯”與“窯”的發(fā)音相同,久而久之圣人之堯這個(gè)優(yōu)雅的字符慢慢地取代了瓷窯的“窯”。堯頭鎮(zhèn)這一地名一直稱謂至今。

堯頭窯遺址東至白家城,北至澄白路,西至西坡村,南至溝邊,約四平方公里,整個(gè)遺址包括古遺址窯址,瓷片堆積層,古民居建筑群、古道、古樹(shù)、作坊和高嶺土等。

據(jù)有關(guān)資料和“仰韶文化”考古推斷,堯頭窯始于漢代(公元前206年—公元8年),另?yè)?jù)明朝澄城縣志載“澄城紫砂”始于唐(公元618年),明天啟五年刻印的《同州府志》也記載“澄城堯頭產(chǎn)陶瓷器”。清嘉慶縣志載,澄城產(chǎn)紫砂器,樸實(shí)耐用,民*國(guó)十五年《澄城附志》記述,境內(nèi)工藝不興,無(wú)其他特產(chǎn),著名者惟長(zhǎng)潤(rùn)鎮(zhèn)(堯頭)之瓷器,余皆尋常之物??梢?jiàn)澄城堯頭窯迄今已有千余年燒制陶瓷的窯火延續(xù)的歷史。屬我國(guó)北方黃河流域著名的民窯之一。

古往今來(lái),澄城堯頭窯燒制的瓷器,大部分是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娙粘I钣闷?,種類繁多。諸如缸、盆、碗、爐、罐、瓶、盞、托、燈、玩具等,用手工拉坯或脫坯成型,施釉,用倒焰式的饅頭窯燒制,采用當(dāng)?shù)靥N(yùn)藏的大量的高嶺土,白堿土,其主要以黑釉為主,兼燒青釉、雜色釉。運(yùn)用刻劃花、青花、鐵銹花及黃、褐、藍(lán)、醬、窯變釉等進(jìn)行裝飾,題材極為廣汜。常見(jiàn)的有挺拔秀美的纏枝牡丹紋,也有栩栩如生飛禽走獸,多子多福的石榴紋,連年有余的蓮花紋,喻意長(zhǎng)壽的桃紋,五行的八卦紋,花鳥(niǎo)魚蟲,歷史故事,民間傳說(shuō),吉祥圖案,幾何紋樣等。無(wú)論是劃花、刻花,形象均生動(dòng)活潑,筆法簡(jiǎn)潔豪放,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱,造型挺秀大方,從而構(gòu)成了澄城堯頭窯獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。特別值得一提的是堯頭窯的帶蓋小罐,堪稱一絕,代表天地合一的各種形態(tài)的小罐,蓋子上有的爬著老鼠,活靈活現(xiàn),圓圓的肚子喻意著來(lái)年豐收的喜悅。以老鼠喻多子的生殖繁衍符號(hào),以罐蓋(弧形)喻遙天,罐底喻平地,以罐喻天圓地方的宇宙母體。有的罐蓋上站著獅子、狗熊、猴子、造型用作紐手等等,如把他們一字排列,如同群獸表演,妙趣橫生。堯頭窯生產(chǎn)的“懶婆娘”,更是一絕,這可能也是一大發(fā)明,這是人類最早管理小孩的工具,可能是“仰韶文化”遺存的韻味吧。這些堯頭窯的部分陶瓷器,既在見(jiàn)證著歷史,像是對(duì)世人在訴說(shuō)著什么。

澄城堯頭窯的可貴之處還在于民間需要什么就燒制什么,老祖先遺留下什么,就延續(xù)著什么,不受任何達(dá)官貴人的意志所影響,因此上種類繁多的器型,大小不同的規(guī)格,豐富多彩的紋飾獨(dú)樹(shù)一幟。它以典雅樸實(shí)和遒勁雄渾的風(fēng)格,反映出歷史的原貌和時(shí)代氣息,博得眾人的喜愛(ài)。因而,它的制瓷技術(shù)才得到長(zhǎng)期的傳播而生生不息,成為我國(guó)乃至世界陶瓷史上少有的民瓷代表。在黃河流域的西北地區(qū)東部遺存著大量的澄城堯頭窯器皿和器具,祖祖輩輩就這樣傳承下來(lái)了。

有人說(shuō),澄城這個(gè)地方太神秘了,盛產(chǎn)陶瓷的堯頭窯是一個(gè)縮影,何日能將神秘的面紗揭開(kāi)呢?它處在澄城、白水、蒲城三縣交界,西鄰北洛河水系,縣境內(nèi)幾條支流經(jīng)堯頭匯入北洛河,水量充沛。這里曾山清水秀,森林茂密,植被完整,存有大量的古生物、動(dòng)物化石,是澄城先民們最早居住繁衍生息的地方之一。這里地質(zhì)地貌復(fù)雜,礦藏資源豐富,主要有煤炭、石灰石、坩土(高嶺土)、硫鐵、鋁土和鐵礦等。優(yōu)質(zhì)的水源,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的坩土(高嶺土)和煤炭資源,為古往今來(lái)燒制陶瓷提供了原料保證,制作陶瓷就地取材,用料用水用煤十分方便。這里的能工巧匠,多才多藝的窯工,制瓷技藝基本上都是跟著老祖先學(xué)來(lái)的,子承父業(yè),父承祖業(yè),至于傳承了多少代,多少人,他們誰(shuí)也說(shuō)不清楚,據(jù)李氏家譜記載,就有五百多年的歷史。

澄城堯頭窯是一個(gè)歷史的話題,科學(xué)的話題,永遠(yuǎn)說(shuō)不完的話題。雖未引起專家學(xué)者的重視,但有些觀點(diǎn)仍發(fā)人深思。考古界的學(xué)者認(rèn)為,堯頭窯遺址大量的古瓷片和民間傳說(shuō),足以說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題。在北方不少地方,發(fā)現(xiàn)出土為數(shù)不少的黑釉瓷器,多年來(lái)找不到窯口,當(dāng)看到堯頭窯遺址和藏品后,感慨地說(shuō),這下可找到了 “根”,它的考古學(xué)的價(jià)值是顯而易見(jiàn)的。在美術(shù)書法家眼里,堯頭窯刻劃花堪稱一絕。做好的毛坯施釉后,老藝人以刀代筆,隨意嫻熟的了了數(shù)刀,就將一幅幅喻意深遂的圖案躍然其上;鐵銹花青花則色彩對(duì)比強(qiáng)烈,明快清晰,質(zhì)樸大方,所繪紋飾淋漓暢達(dá),精致瀟灑,被稱為“東方的畢家索”。一筆寫成的“福”字,風(fēng)格豪放,游龍走鳳,自由灑脫,氣韻橫出,使人一看就有福常在,美好生活猶如眼前。民俗專家認(rèn)為,澄城堯頭地區(qū)許多古老的傳說(shuō),民謠都與瓷器有關(guān),在渭北一帶廣為流傳,“收秋不收秋,等到5月26,只要此日滴一點(diǎn),快到堯頭買大碗,買來(lái)大碗吃米飯”。足以反映,舊時(shí)人們對(duì)豐收景象的期盼,也印證了它是人們生活中不可缺少的必備用具。從小孩坐的“懶婆娘”到死亡之后的土葬,無(wú)不與堯頭陶瓷有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,為了使死者得到世間的光明,在棺木前點(diǎn)燃黑釉瓷碗的 “長(zhǎng)明燈”,在墓穴內(nèi)放著裝滿飯菜、石榴等食物的黑釉瓷罐,這樣可讓死者不會(huì)饑餓,會(huì)使后人日子大發(fā),后繼有人。

多年來(lái),澄城堯頭陶瓷雖未入編國(guó)家級(jí)的有關(guān)史料,但對(duì)它的挖掘研究一直沒(méi)有停止。先后在北京勞動(dòng)人民文化宮展出,參加了省級(jí)以上的多次展覽均獲一等獎(jiǎng)。國(guó)內(nèi)外的許多媒體都對(duì)此予以報(bào)道。中央電視臺(tái),《人民畫報(bào)》、《人民中國(guó)》雜志,《黃河十四走》(臺(tái)*灣漢聲出版),《收藏界》、《文博》雜志,香港《大公報(bào)》,陜西日?qǐng)?bào),西安晚報(bào),三秦都市報(bào),華商報(bào),各界報(bào)道等都已研究性文章和圖片形式作了報(bào)道和介紹。其陶瓷作品被西安美院、省藝術(shù)館、省美術(shù)館、深圳大學(xué)、香港大學(xué)等多家單位收藏。國(guó)內(nèi)外的一些知名的專家學(xué)者,大多是慕名來(lái)澄城堯頭窯考察,挖掘研究,發(fā)表學(xué)術(shù)論文。有的一年好多次,有的一次十多天,對(duì)澄城堯頭窯的歷史和現(xiàn)狀有了一定的了解。

近年來(lái),隨著黨和政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高度重視,澄城堯頭窯燒制技藝已被國(guó)務(wù)院公布為首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,成為中國(guó)著名的窯口之一。縣委、縣政府對(duì)堯頭窯陶瓷的挖掘保護(hù),傳承發(fā)展極為關(guān)注,成立組織,撥出專款,將原生態(tài)古窯址列入縣級(jí)文保單位,保護(hù)古窯址和古民居不再被破壞,規(guī)模宏大,面積達(dá)4平方公里的古窯遺址。有古窯30余座,古民居上百家,從殘瓷及窯具堆積能劃分出元、明、清、民*國(guó)等地層,燒制歷史可追溯到13世紀(jì)。國(guó)內(nèi)如此規(guī)模,保存相對(duì)完好古窯遺址十分罕見(jiàn),申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的可能性極大。征集流散于民間的宋、元、明、清、民*國(guó)的堯頭陶瓷精品實(shí)物1800余件,為籌建澄城堯頭窯陶瓷博物館打下了基礎(chǔ)。對(duì)健在60歲以上的老藝人調(diào)查登記,發(fā)給生活補(bǔ)助,鼓勵(lì)老藝人恢復(fù)生產(chǎn)。目前已有3家個(gè)體作坊生產(chǎn),顯示出生機(jī),其燒制技術(shù)得到傳承利用。

堯頭窯遺址區(qū)古村落星羅棋布,保存比較完整,對(duì)研究堯頭窯文化有著重要意義。

2006年5月堯頭窯燒制技藝被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。2006年6月8日?qǐng)蝾^窯陶瓷遺址被澄城縣府確定為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,明確劃分了保護(hù)范圍。2008年9月16日被陜西省府批準(zhǔn)為第五批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從2009年8月開(kāi)始申報(bào)第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(待批) 。

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責(zé)任編輯:張怡凡
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